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震旦博物館

元代是青花瓷器興起的年代,雖然生產時間不長,成品卻廣銷中國及海外各地,深受國內外人士的喜愛。但因當時外銷數量較多,導致國內藏品的數量不及國外豐富,所以國人對於元代青花瓷器並不熟悉。然而,元代青花瓷器的風格與明清時期截然不同,獨特的藝術美感在中國瓷業史上別具一格,因此本書收錄元代青花瓷器55件,以圖文並陳的方式細加說明。書前收錄古物專家吳棠海先生的專文「古器物學研究—元代青花瓷概論」一篇,以輕鬆讀、容易懂的方式帶領讀者進入元代青花的殿堂。
在人類文明的發展進程中,顛撲不破的真理總是被反復驗證,那就是「大道至簡」。日前,秋水初泛的黃浦江邊,在震旦博物館第四屆古器物學研習營上,以分解學派古器物學的研究理論所進行的考古、喪葬文化和古器物學等議題的探討和詮釋,顛覆了學員的慣有思維,激發了他們回溯歷史的興趣和對古器物內涵的追尋,今日我們在播種,他日必能收割。
青花瓷崛起於元代中晚期,以「白地藍花」的特殊美感風靡海內外,成為宮庭用器、民生用品及外銷市場的重要品類,在中國陶瓷史上具有獨樹一幟的地位。本書蒐集元明清三代的青花瓷與其他相關彩瓷共計70件,分為元代青花、明代青花、清代青花、青花與其他彩類等四大單元。每個單元皆有一篇概論作為簡介,圖版部分附加文字說明,書前收錄吳棠海先生的專文《古器物學研究—青花瓷器初探》,是認識中國古代青花瓷器不可錯過的著作。
「展覽」是博物館的核心功能。長期穩定的基本展覽是每一個博物館的基礎。而短期更換的臨時展覽則會促進博物館的生機和活力。兩者都是博物館運營的重要環節。臨時展覽選擇展品比較自由,內容新穎,形式多樣,機動靈活,無時間限制。它更能激發觀眾的興趣,增強對觀眾的吸引力,常常被用於輔助基本展覽。
本書的內容為中國古代的舍利信仰文物,書中收錄了魏晉南北朝—清代,約一百二十五組件的器物,包含地宮石門,與承裝舍利的舍利瓶、金銀棺、石棺、石函、金銀寶閣,還有佛像、菩薩像、弟子像、石禪床、造像碑、護法獅,以及香薰、淨水瓶、燭臺、缽碗杯盤等供養器具。書前導論「舍利“舍利容器”天地宮」一文,由北京大學文博學院教授杭侃先生所撰寫,詳述舍利信仰的由來與中國化的過程及特色,是認識舍利文化不可或缺的書籍。
全球博物館都在努力發展成為民眾可以吸納知識、體驗生活、陶冶性情、提升文化素養、充滿樂趣的地方。博物館正摒棄只面向少數人的研究和說教的角色,構建與社會大眾更加廣泛和牢固的聯繫紐帶。因此,當代的博物館經營,要關注人們的多樣化需求,擴大博物館各類教育體驗的範疇,創造豐富多彩的博物館文化新生活。
玉是古人特別珍視的石材,以玉製成的禮器、瑞器、祭器、喪葬器及佩飾器等用物粲然齊備,豐富的造形和紋飾承載了數千年的文化內涵,是至爲珍貴的藝術寶藏。本書精選震旦博物館的玉器藏品180組件,內容包含新石器時代晚期到漢代的典型器物及稀有珍品,以文輔圖的方式呈現古代玉器的精華。書中導論“君子比德”一文,由故宮博物院研究員鄧淑蘋先生撰寫,宏觀闡述中國崇玉文化的發展,是愛玉者不容錯過的工具書籍。
每年的5月18日是國際博物館日,今年上海市共有122家博物館響應全日免費參觀活動。知名博物館幾乎都是大排長龍,盛況空前,宛如回到上海世博會的熱烈景象。震旦博物館也迎來自去年10月開館以來最高峰的參觀人潮。當天,我們親臨現場、深入人羣,充分感受並理解這大量人潮背後的意義。人潮並非僅來自於免費參觀的誘因,還有社會長期累積巨大的、被忽略的文化渴望與求知熱情。這一天,也讓我們更加深刻地省思震旦博物館所承擔的社會責任。
震旦藝術博物館致力於中國古代文物的收藏、研究及推廣,館內收藏以玉器、陶瓷器、佛教文物及畫像石爲主,藏品精美豐富。本書是震旦藝術博物館的開幕紀念冊,書中精選84組件珍貴典藏,以饗社會大衆,值得文物愛好者仔細閱覽。
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