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震旦博物館

梅瓶屬於中國傳統品類,但是各時期的產品在器形大小和形狀風格上並非完全一 致,如本期所要欣賞的宣德青花雲龍紋梅瓶就是在承襲前朝基礎上所改變的器物。
漢代玉器是在戰國晚期的基礎上發展起來的,形制功能集早期玉雕之大成,除了劍飾玉、組佩飾及喪葬玉臻至成熟之外,玉帶鉤、動物玉雕、玉質器 皿及大型玉璧也呈現出多采多姿的風貌。
元代統治者來自於漠北的蒙古草原,過著逐水草而居的游牧生活,常年以車馬為家,隨 著水草遷徙,身上穿著皮毛,以肉奶為食,氈帳為居室,發展出與農業社會迥然不同的草原文化。
2024年4月20日至5月19日,作為在震旦博物館舉辦的開年第一檔大型當代藝術特展 《孫堯:兼天湧 On the Waves of》,是上海藝術家孫堯在2023年至2024年巡迴歐洲 展覽後,回到上海舉辦的首展。
龍紋是中國最著名的神獸,也是宣德青花瓷的主紋之一。當時既有體型修長的蛇身龍紋,也有身軀較短的獸身形態,本期的青花應龍紋罐正是此類紋飾。
戰國時期是一個變革極大的時代,而戰國玉器在造形、紋飾及形制功能的演變上,正可反映出這個時代的特點。
伊斯蘭教在唐代傳入中國後,揭開中國與阿拉伯地區密切往來的序幕。到了元朝,隨著蒙古軍團勢力的拓展,大批信仰伊斯蘭教的穆斯林紛紛進入中國,對中國政經文化影響極為深遠。
2024年1月8日,上海市科技藝術教育中心召開「上海市文化藝術場館現場教學實踐基地交流總結活動暨授牌儀式」。
明代宣德皇帝篤信藏傳佛教,與藏地僧人往來頻繁,製作許多鎏金銅像、唐卡聖像及瓷質供器,賜予僧人或皇帝自用,如本期所要欣賞的青花蓋罐即是具有代表性的器物。
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