去年，本專欄從料工形紋的角度介紹了玉器研究的基礎方法，並概述了玉琮、玉璧、玉龍及玉鳥等四種品類的專題研究，今年將以組玉佩為題，探討成組玉佩飾的發展狀況。
將玉器作為佩飾用品的起源很早，以多件玉器連接而成的玉串飾也常見於史前時代的遺存中，但是在西周以前的玉串飾大多屬於單線串連的形式，直到西周時期才發展出結構比較複雜的玉串飾，因此本專題以西周玉串飾為首，說明此一時期的串飾發展。
西周時期的玉串飾種類很多，從佩戴位置來看，可以分為項飾、腕飾及胸飾，串飾裡的組件除了玉器之外，還有玻璃、瑪瑙及綠松石等材質，形成繽紛美麗的色帶。
例如圖一為西周時期的玉串飾，上半部是套在頸部的圓形項飾，下半部為垂掛胸前的層層胸飾，其中計有274個用瑪瑙和綠松石製作的珠子，以二股或單股的方式將23件玉質和玻璃質地的飾品連接起來。
這23件主要飾品的造型很多，從中可見圓形、梯形、弧形、魚形、戈形及管狀等品類，連接的線繩穿過它們的繫帶孔，有的位於中間，有的位於兩端，或是偏向一側，這些多元化的現象顯示當時的玉串飾不僅組件品類眾多，而且連接方法互不相同，顯然並未形成統一的定制，以下選取四種玉飾，說明器形、繫帶孔及連接方法的關係。
中心孔玉飾是指繫帶孔位於器面中央的玉器，在西周玉串飾裡有方形玉片、圓形玉片及獸面玉片等造型。
例如圖二為西周時期的獸首玉飾，獸面部分呈倒三角形，表面陰刻長方形的眼睛，眼睛外側各以一個三角狀的凹痕區隔耳朵和臉頰，鼻吻朝下，頭上雙角豎立，角的形狀猶如蘑菇，朝外敞開，額間透穿一個圓形小孔，即是穿線繫綁的繫帶孔。
此種中心有孔的玉飾體型不大，常見於成組串飾的頂端，或許是西周玉串飾的首件之一，如前例所舉的玉串飾上端，即是一件圓形的中心孔玉飾，可以作為使用方法的參考。在河南三門峽虢國墓地也見出土類似中心有孔的獸首玉飾可供參考。
玉璜是上弦月形玉器，在新石器時代有片狀和條狀等樣式，到了商代穩定為片狀造型後，至西周時期發展為表面布滿左右對稱的纏身紋樣，並有器緣和器內少量鏤空的新樣式。
例如圖三為西周時期的玉璜，此器呈上弦月形，表面雕琢二組龍紋和人物紋，龍首位於玉璜兩端，人首位於中軸兩側，人與龍的鼻吻彼此相對，身軀相纏為一體，器緣和器內配合人紋與龍紋的形狀鏤空，達到凸顯紋飾的目的，左右兩端各有一孔，可以穿線佩戴。
玉璜是西周玉串飾的主要飾件之一，因為它的弧度勻稱、兩端有孔，大多以橫向放置的形態連接其他飾件，若為多璜玉串飾時，呈現由上至下層層鋪排的形式。不過有些玉串飾裡的玉璜是以豎置的對稱形態連結上下的，顯示當時的繫連方式比較隨意。三門峽虢國墓地也見出土類似玉璜可供參考。
玉勒是管狀形的玉器，體型長短不一，外表有圓柱體、方柱體、扁方體及束腰形等樣式，表面雕琢流暢俐落的線紋，內部上下貫通一個直孔。
例如圖四包含四件西周時期的玉勒，此組玉勒的長度從1.4公分至3.9公分不等，除了最短者為方柱體外，其他三器都呈圓柱形。每件玉勒表面都雕琢了具有「臣字形眼」的龍紋，流暢生動的線紋以傾斜平行的狀態環繞器身，是西周玉勒常見的紋飾布局。
玉勒內部鑽磨一個貫通上下兩端的長孔，稱為「天地穿孔」或「天地串孔」，可以上下繫連其他器物，是西周玉串飾裡很普遍的組件。三門峽虢國墓地M2012墓主右手腕內中就有佩戴類似的玉勒。
西周玉串飾裡常見玉鳥、玉龍、玉魚、玉兔、玉鹿、玉牛、玉蟬及玉蠶等象生動物玉佩，因為當時盛行用「片狀切割法」來分剖大型的塊狀玉料，再視玉料的形狀來選擇合宜的動物題材，產生許多造型豐富、形象寫實的象生佩。
例如圖五為西周時期的兔形玉飾，此器以長方形的片狀玉料製作，表面用斜砣雕琢圓眼、長耳及腿部，形成鼻吻向前探出、長耳後傾、臀部高抬、肢肘彎曲的蹲伏姿態，雖然線條簡單卻很傳神。寶雞茹家莊墓地也見出土相似的象生造型玉兔可供參考。
玉兔前腳透穿一個繫帶孔，顯然是為了避免破壞造型所做的決定。此一考量也可見於其他的象生佩上，所以我們可以看到造型互異的象生佩也有不同的繫帶孔設計，有的位於胸前，有的位於耳際，或是位於嘴巴和尾端等處，穿線佩掛時或直或斜，形態不一，可見當時的連接方法並未趨於固定。
由於組件品類豐富和繫帶孔位置不拘一式的緣故，使西周玉串飾呈現出自由隨意的風貌。但是此種多元化的串飾風格到了春秋時期就嘎然停止，轉變為具有固定形制的組佩飾，其詳細情形將於下期為您細說分明。