“黃浦江畔的文化寶盒”——震旦博物館，在社會大衆殷切的期盼聲中，將於10月20日——震旦集團四十九週年慶當天正式開館。經過長期嚴謹的展館設計與精心布展，全新的震旦博物館通過對歷史文物的保護展示、學術研究與教育推廣，期望能成爲一座傳播中華文化，並與國際接軌交流的新時代博物館。
“保護、傳承、奉獻”是震旦集團董事長陳永泰先生成立震旦博物館的宗旨，也是陳董事長善盡企業責任、回饋社會的一項文化志業。震旦博物館將爲社會大衆提供一處藝術欣賞、生活休閒、終身學習的文化新場所，也爲海納百川的上海樹立起一座面向世界的文化新地標。
1建築大師的空間美學
震旦博物館是國際建築大師安藤忠雄先生在中國完成的第一個項目，這棟建築將是黃浦江岸獨具特色的藝術作品與文化風景。
白天，震旦博物館以玻璃帷幕建構出簡潔而明晰的幾何形體；夜晚，則華麗轉身有如一個深邃、沉靜、溫潤的藍色珠寶盒，熠熠於璀璨繁華的上海浦江夜景之中。
總建築面積六千多平米的震旦博物館共分爲六層，在入口挑空五層樓迴旋直上的美麗階梯，正是安藤幾何美學的最經典呈現；在三樓與四樓之間挑空二層樓的拱頂展區，象徵中華文明的歷史長廊從幽暗深邃而逐漸明亮開闊。進入二樓展區，安藤忠雄匠心獨運設計出一面以綠色植栽構成的採光井牆，讓時間流動帶來自然光影的隨機演出。如此，使得博物館內的展品與空間交融出動靜虛實的滄桑美感。
2瑰寶重器的精彩呈現
震旦博物館各樓層展廳的館藏精品與研究品，在獨到的分區展陳規劃中，呈現出精彩的布展格局與陳列方法。
從二樓至六樓，依次爲：古代陶俑展廳、歷代玉器展廳、青花瓷器展廳、古器物學研究中心與佛教造像展廳。各個展廳又分爲精品展區、主題展區及研究展區。每一層展廳因主題不同，各自呈現不同的視覺風格與空間氛圍。
2F——古代陶俑
震旦博物館館藏的陶器，從新石器時代的彩陶、黑陶以降，數量與品類都十分豐富，其中又以漢唐陶俑最具特色。二樓古代陶俑展廳特別遴選館藏中最精彩的漢唐陶俑精品，以社會生活爲題，從衣、住、行、娛樂及音樂等類別布展，並採用半開放的陳列方式，讓參觀者有如身歷其境般可以親近漢唐人們的生活情境，充滿時代感的陶屋、陶馬；充滿歡樂氣息的歌樂伎、樂隊；各個栩栩如生，令人玩味。遙想當時的文化背景，東西貿易頻繁的交流，胡漢之間密切的往來，不禁讚歎漢唐時代的盛世風華
3F——歷代玉器
豐富的玉器藏品，一向是震旦博物館藏品中的突出亮點。從新石器時代以迄明清兩朝，完整的歷代收藏，見證着中華玉文化的流變與發展，開幕展又以紅山文化和兩漢玉器最爲齊備。
走進三樓的歷代玉器展廳，映入眼簾的是美不勝收的玉器精品，有如歷史長河般的展櫃長廊，係統化地羅列玉器的風格變遷，我們看見的不只是古人的高超工藝與美學智慧，更加深刻感悟的是古玉所蘊涵的無窮哲理。
主題展區以獨特的陳列方式，展出全件漢代金縷玉衣，藉此我們可懷想漢代先民的生死觀及神仙思想。研究展區則專門介紹玉料、工法、造型及紋飾等玉器的形成特徵，詳實的解說幫助觀衆對各類玉器有更深入的認識。
4F——青花瓷器
震旦藏瓷，聚焦青花。震旦博物館所展出的青花瓷器，包含元代遠銷中東的瓷器、明清兩代的官窯、民窯的產品，器形多式而且紋彩多樣。尤其元代的青花瓷器，質量豐富，是最難得的特色。
四樓青花瓷展廳分爲精品展區、主題展區及研究展區。精品展區按照時序展示元明清三代的青花瓷，兩行並列的全透明玻璃展櫃，讓藍白絕美的元青花呈現着神秘又壯觀的漂浮感。主題展區介紹海上絲路的貿易瓷器；研究展區則分析各時期鈷料的種類與青花呈色的差異、繪畫技法與紋飾的特徵、成型方法的改進與裝燒痕蹟的鑑定等，極具直觀學習的教育意義。
5F——古器物學研究中心
五樓“古器物學研究中心”，是震旦博物館學術研究的重要基地。研究中心設有圖書室、研究室、參考品庫房及特展區。圖書室中收藏許多珍貴的孤本圖書，供學術研究之用；並定期以特展形式發佈本館的學術研究成果，讓參觀者對古器物有更深入的理解與欣賞。
五樓還設有上海獨一無二的江景咖啡廳――A Café 5。偷得浮生半日閒的民衆，可以在此一邊啜飲香濃的茶與咖啡，回味參觀過程所帶給你的感動與驚喜；一邊盡覽外灘的百年風華，在熙來攘往的船影中穿越時空，想像千年文物隱藏的無數傳奇。
6F——佛教造像
震旦博物館收藏的佛教造像，從印度貴霜王朝時期的犍陀羅造像開始，並以北魏以來的本土化早期造像爲主。佛教造像除了讓參觀者可以欣賞佛教造像的莊嚴之美，同時，“以像表法”的本意，即是藉由藝術之美來傳達並啓發佛教的哲理。
登上六樓佛教造像展廳，迎面感受的是寧靜莊嚴的肅穆氛圍，讓人不由然將浮躁心情當下化爲清靜平和。展廳按照題材，依序展示佛祖、菩薩、阿羅漢、弟子、造像碑等，參觀者潛心行走在衆佛菩薩之間，自然心領神會佛菩薩如此悲天憫人的微笑意涵。
主題展區介紹佛教東傳、佛像中土化的過程與歷史故事，呼應各時期佛教造像風格的演變；研究展區則展示佛像的雕刻技法、材質辨識、出土特徵等；參觀者在瞭解這些知識的同時，也就更能領會中國特色的佛教美學。
3古器物學的推廣發揚
以“料、工、形、紋”爲研究核心的古器物學，是震旦博物館的主要學術特色。
古代器物不僅具有美學賞玩、文化傳承的價值，還有史學研究和人文教育的價值。在史料研究之前，每件古器物都應先作基礎研究。基礎研究從四方面着手：料，是器物材質的基本特徵；工，是製作器物的工具和工法；形，從工具痕蹟入手瞭解器形的成形方法；紋，則是紋飾、符號，而紋飾其中所涵蓋的資訊量龐大，最具鮮明的時代特徵。
爲了充分認識古文物，我們還要更深層次的進階研究，從實物出發、解析、綜合，復原它的製作過程，並與其他學科合作，逐步還原物質文化史，還原先民的生活思想，瞭解人類文明的全面歷程，這就是震旦古器物學研究的最終價值。
震旦博物館通過導覽、講座、文化活動、出版等形式，讓公衆深入淺出地學習“古器物學”。本館已陸續出版了一係列圖文並茂的古器物學圖錄專書，每本書都從震旦古器物學的論述切入，與讀者分享文物鑑賞的樂趣與知識。
2013年威尼斯雙年展期間，震旦博物館與義大利Querini Stampalia博物館、Arthub亞洲藝術中心共同合作，邀請中國深具影響力的當代藝術家邱志傑創作出東西融匯、古今對話的“獨角獸與龍”特展，其主題演繹即從震旦古器物學的研究出發，通過藝術創作，在全球矚目的雙年展盛會中，傳達中華美術型式與文化思維，也展現震旦博物館的理念宗旨與國際形象。
4生活休閒與文創服務
震旦博物館一樓設立博物館文創商店、多功能視聽室與藝文廳，將爲社會公衆提供專門的藝術教育與文化活動，除了古器物學講座外，還有藝術美學講座，“文化星期五”等多彩多姿的藝文活動，藉此推動生活美學的實踐，促進生活品味的提升。
商店陳列販售本館出版的專書、各類博物館文創商品，以及國內外知名藝術家與設計師的經典作品，還有新奇的文博衍生紀念品。此外，風格獨具的一樓咖啡廳―A Café l，瀰漫着書香和人文氣息的美麗咖啡座，將成爲上海最令人流連的約會場所。
博物館不是一般以二維空間展覽照片或虛擬文物的場所，而是用三維空間來展示真材實料的藝術殿堂。有人形容博物館是一部凝固了的歷史，是一個國家、地方、或民族的歷史文化與人民生活的記憶縮影。全新的震旦博物館期待引導社會大衆，在寧靜、美麗、充滿知識魅力的環境中，養成參觀博物館的休閒習慣，讓人人都能夠成爲“終身學習”的實踐者。
震旦博物館大·事·記
1995 財團法人震旦文教基金會成立；同年，臺北故宮博物院爲慶祝七十週年院慶，邀請陳董事長等五位收藏家共襄盛舉，做羣玉別藏特展。
1996 “天石─中國古玉展”。參與臺中自然科學博物館與美國洛杉機自然歷史博物館的館際合作，出借展品包括金縷玉衣等赴美巡迴展覽。
1997 臺北故宮博物院主辦雕塑別藏特展。
1999 臺北故宮博物院主辦羣玉別藏續集特展。
2000 高雄佛光山與震旦文教基金會合作，舉辦佛教東傳兩千年特展。
2003 震旦博物館在臺北設立，除了常態展之外，並前後推出歷代玉器精品展、地宮文物特展、漢代玉器特展、紅山玉器特展、青花瓷特展等展出；同年，與北京大學合作成立“震旦古代文明研究中心”。
2005 成立上海震旦博物館，在浦東震旦國際大樓一樓展出歷代玉器。
2006 參與臺北歷史博物館的佛教雕刻展。
2007 受邀參加韓國首爾大學博物館展出佛教雕塑特展。
2009 日本宮崎縣西都原考古博物館做玉與王權特展。
2010 上海世博會，震旦以“中華玉文化，城市新風格”爲展覽主題，獨立設館參展。
2012 上海震旦博物館舉辦Bvlgari寶格麗125週年，義大利經典設計藝術展。
2013 10月20日上海震旦博物館正式全面開館。
2015 上海震旦博物館第二期擴館作業將完成。
除了展覽研究，震旦博物館也通過海外收購，肩負起保護古代文物的使命：
1999.3.25
捐還山西靈石縣資壽寺，16羅漢及2童子共18尊頭像。
2004.2.29
捐還台南縣學甲慈濟宮，葉王交趾陶36組件。
2005.7.15～2011.12.25
捐贈高雄佛光山佛陀紀念館，地宮文物154組件。
2009.3.11
捐還臺北東和禪寺，3尊佛像。
2011.10
捐贈宜蘭縣臺灣傳統藝術總處籌備處，清道光年間交趾陶10件。