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震旦博物館正式開館

“黃浦江畔的文化寶盒”——震旦博物館,在社會大衆殷切的期盼聲中,將於10月20日——震旦集團四十九週年慶當天正式開館。經過長期嚴謹的展館設計與精心布展,全新的震旦博物館通過對歷史文物的保護展示、學術研究與教育推廣,期望能成爲一座傳播中華文化,並與國際接軌交流的新時代博物館。

“保護、傳承、奉獻”是震旦集團董事長陳永泰先生成立震旦博物館的宗旨,也是陳董事長善盡企業責任、回饋社會的一項文化志業。震旦博物館將爲社會大衆提供一處藝術欣賞、生活休閒、終身學習的文化新場所,也爲海納百川的上海樹立起一座面向世界的文化新地標。

震旦博物館入口雕塑—宇宙漂浮的蛋震旦博物館入口雕塑—宇宙漂浮的蛋

1建築大師的空間美學

震旦博物館是國際建築大師安藤忠雄先生在中國完成的第一個項目,這棟建築將是黃浦江岸獨具特色的藝術作品與文化風景。

白天,震旦博物館以玻璃帷幕建構出簡潔而明晰的幾何形體;夜晚,則華麗轉身有如一個深邃、沉靜、溫潤的藍色珠寶盒,熠熠於璀璨繁華的上海浦江夜景之中。

總建築面積六千多平米的震旦博物館共分爲六層,在入口挑空五層樓迴旋直上的美麗階梯,正是安藤幾何美學的最經典呈現;在三樓與四樓之間挑空二層樓的拱頂展區,象徵中華文明的歷史長廊從幽暗深邃而逐漸明亮開闊。進入二樓展區,安藤忠雄匠心獨運設計出一面以綠色植栽構成的採光井牆,讓時間流動帶來自然光影的隨機演出。如此,使得博物館內的展品與空間交融出動靜虛實的滄桑美感。

美麗旋梯/採光井牆美麗旋梯/採光井牆

2瑰寶重器的精彩呈現

震旦博物館各樓層展廳的館藏精品與研究品,在獨到的分區展陳規劃中,呈現出精彩的布展格局與陳列方法。

從二樓至六樓,依次爲:古代陶俑展廳、歷代玉器展廳、青花瓷器展廳、古器物學研究中心與佛教造像展廳。各個展廳又分爲精品展區、主題展區及研究展區。每一層展廳因主題不同,各自呈現不同的視覺風格與空間氛圍。

2F——古代陶俑

震旦博物館館藏的陶器,從新石器時代的彩陶、黑陶以降,數量與品類都十分豐富,其中又以漢唐陶俑最具特色。二樓古代陶俑展廳特別遴選館藏中最精彩的漢唐陶俑精品,以社會生活爲題,從衣、住、行、娛樂及音樂等類別布展,並採用半開放的陳列方式,讓參觀者有如身歷其境般可以親近漢唐人們的生活情境,充滿時代感的陶屋、陶馬;充滿歡樂氣息的歌樂伎、樂隊;各個栩栩如生,令人玩味。遙想當時的文化背景,東西貿易頻繁的交流,胡漢之間密切的往來,不禁讚歎漢唐時代的盛世風華

2F 古代陶俑展廳2F 古代陶俑展廳

3F——歷代玉器

豐富的玉器藏品,一向是震旦博物館藏品中的突出亮點。從新石器時代以迄明清兩朝,完整的歷代收藏,見證着中華玉文化的流變與發展,開幕展又以紅山文化和兩漢玉器最爲齊備。

走進三樓的歷代玉器展廳,映入眼簾的是美不勝收的玉器精品,有如歷史長河般的展櫃長廊,係統化地羅列玉器的風格變遷,我們看見的不只是古人的高超工藝與美學智慧,更加深刻感悟的是古玉所蘊涵的無窮哲理。

主題展區以獨特的陳列方式,展出全件漢代金縷玉衣,藉此我們可懷想漢代先民的生死觀及神仙思想。研究展區則專門介紹玉料、工法、造型及紋飾等玉器的形成特徵,詳實的解說幫助觀衆對各類玉器有更深入的認識。

3F 歷代玉器展廳3F 歷代玉器展廳

4F——青花瓷器

震旦藏瓷,聚焦青花。震旦博物館所展出的青花瓷器,包含元代遠銷中東的瓷器、明清兩代的官窯、民窯的產品,器形多式而且紋彩多樣。尤其元代的青花瓷器,質量豐富,是最難得的特色。

四樓青花瓷展廳分爲精品展區、主題展區及研究展區。精品展區按照時序展示元明清三代的青花瓷,兩行並列的全透明玻璃展櫃,讓藍白絕美的元青花呈現着神秘又壯觀的漂浮感。主題展區介紹海上絲路的貿易瓷器;研究展區則分析各時期鈷料的種類與青花呈色的差異、繪畫技法與紋飾的特徵、成型方法的改進與裝燒痕蹟的鑑定等,極具直觀學習的教育意義。

4F 青花瓷器展廳4F 青花瓷器展廳

5F——古器物學研究中心

五樓“古器物學研究中心”,是震旦博物館學術研究的重要基地。研究中心設有圖書室、研究室、參考品庫房及特展區。圖書室中收藏許多珍貴的孤本圖書,供學術研究之用;並定期以特展形式發佈本館的學術研究成果,讓參觀者對古器物有更深入的理解與欣賞。

五樓還設有上海獨一無二的江景咖啡廳――A Café 5。偷得浮生半日閒的民衆,可以在此一邊啜飲香濃的茶與咖啡,回味參觀過程所帶給你的感動與驚喜;一邊盡覽外灘的百年風華,在熙來攘往的船影中穿越時空,想像千年文物隱藏的無數傳奇。

A Café 1 咖啡廳A Café 1 咖啡廳

6F——佛教造像

震旦博物館收藏的佛教造像,從印度貴霜王朝時期的犍陀羅造像開始,並以北魏以來的本土化早期造像爲主。佛教造像除了讓參觀者可以欣賞佛教造像的莊嚴之美,同時,“以像表法”的本意,即是藉由藝術之美來傳達並啓發佛教的哲理。

登上六樓佛教造像展廳,迎面感受的是寧靜莊嚴的肅穆氛圍,讓人不由然將浮躁心情當下化爲清靜平和。展廳按照題材,依序展示佛祖、菩薩、阿羅漢、弟子、造像碑等,參觀者潛心行走在衆佛菩薩之間,自然心領神會佛菩薩如此悲天憫人的微笑意涵。

主題展區介紹佛教東傳、佛像中土化的過程與歷史故事,呼應各時期佛教造像風格的演變;研究展區則展示佛像的雕刻技法、材質辨識、出土特徵等;參觀者在瞭解這些知識的同時,也就更能領會中國特色的佛教美學。

6F 佛教造像展廳6F 佛教造像展廳

3古器物學的推廣發揚

以“料、工、形、紋”爲研究核心的古器物學,是震旦博物館的主要學術特色。

古代器物不僅具有美學賞玩、文化傳承的價值,還有史學研究和人文教育的價值。在史料研究之前,每件古器物都應先作基礎研究。基礎研究從四方面着手:料,是器物材質的基本特徵;工,是製作器物的工具和工法;形,從工具痕蹟入手瞭解器形的成形方法;紋,則是紋飾、符號,而紋飾其中所涵蓋的資訊量龐大,最具鮮明的時代特徵。

爲了充分認識古文物,我們還要更深層次的進階研究,從實物出發、解析、綜合,復原它的製作過程,並與其他學科合作,逐步還原物質文化史,還原先民的生活思想,瞭解人類文明的全面歷程,這就是震旦古器物學研究的最終價值。

震旦博物館通過導覽、講座、文化活動、出版等形式,讓公衆深入淺出地學習“古器物學”。本館已陸續出版了一係列圖文並茂的古器物學圖錄專書,每本書都從震旦古器物學的論述切入,與讀者分享文物鑑賞的樂趣與知識。

2013年威尼斯雙年展期間,震旦博物館與義大利Querini Stampalia博物館、Arthub亞洲藝術中心共同合作,邀請中國深具影響力的當代藝術家邱志傑創作出東西融匯、古今對話的“獨角獸與龍”特展,其主題演繹即從震旦古器物學的研究出發,通過藝術創作,在全球矚目的雙年展盛會中,傳達中華美術型式與文化思維,也展現震旦博物館的理念宗旨與國際形象。

4生活休閒與文創服務

震旦博物館一樓設立博物館文創商店、多功能視聽室與藝文廳,將爲社會公衆提供專門的藝術教育與文化活動,除了古器物學講座外,還有藝術美學講座,“文化星期五”等多彩多姿的藝文活動,藉此推動生活美學的實踐,促進生活品味的提升。

1F 文創商店1F 文創商店

商店陳列販售本館出版的專書、各類博物館文創商品,以及國內外知名藝術家與設計師的經典作品,還有新奇的文博衍生紀念品。此外,風格獨具的一樓咖啡廳―A Café l,瀰漫着書香和人文氣息的美麗咖啡座,將成爲上海最令人流連的約會場所。

1F 多功能廳1F 多功能廳

博物館不是一般以二維空間展覽照片或虛擬文物的場所,而是用三維空間來展示真材實料的藝術殿堂。有人形容博物館是一部凝固了的歷史,是一個國家、地方、或民族的歷史文化與人民生活的記憶縮影。全新的震旦博物館期待引導社會大衆,在寧靜、美麗、充滿知識魅力的環境中,養成參觀博物館的休閒習慣,讓人人都能夠成爲“終身學習”的實踐者。

震旦博物館入口南朝神獸震旦博物館入口南朝神獸

震旦博物館大·事·記

1995 財團法人震旦文教基金會成立;同年,臺北故宮博物院爲慶祝七十週年院慶,邀請陳董事長等五位收藏家共襄盛舉,做羣玉別藏特展。

1996 “天石─中國古玉展”。參與臺中自然科學博物館與美國洛杉機自然歷史博物館的館際合作,出借展品包括金縷玉衣等赴美巡迴展覽。

1997 臺北故宮博物院主辦雕塑別藏特展。

1999 臺北故宮博物院主辦羣玉別藏續集特展。

2000 高雄佛光山與震旦文教基金會合作,舉辦佛教東傳兩千年特展。

2003 震旦博物館在臺北設立,除了常態展之外,並前後推出歷代玉器精品展、地宮文物特展、漢代玉器特展、紅山玉器特展、青花瓷特展等展出;同年,與北京大學合作成立“震旦古代文明研究中心”。

2005 成立上海震旦博物館,在浦東震旦國際大樓一樓展出歷代玉器。

2006 參與臺北歷史博物館的佛教雕刻展。

2007 受邀參加韓國首爾大學博物館展出佛教雕塑特展。

2009 日本宮崎縣西都原考古博物館做玉與王權特展。

2010 上海世博會,震旦以“中華玉文化,城市新風格”爲展覽主題,獨立設館參展。

2012 上海震旦博物館舉辦Bvlgari寶格麗125週年,義大利經典設計藝術展。

2013 10月20日上海震旦博物館正式全面開館。

2015 上海震旦博物館第二期擴館作業將完成。

除了展覽研究,震旦博物館也通過海外收購,肩負起保護古代文物的使命:
1999.3.25

捐還山西靈石縣資壽寺,16羅漢及2童子共18尊頭像。

2004.2.29

捐還台南縣學甲慈濟宮,葉王交趾陶36組件。

2005.7.15~2011.12.25

捐贈高雄佛光山佛陀紀念館,地宮文物154組件。

2009.3.11

捐還臺北東和禪寺,3尊佛像。

2011.10

捐贈宜蘭縣臺灣傳統藝術總處籌備處,清道光年間交趾陶10件。

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