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藝文饗宴

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古代玉器常以象生動物作為紋飾的題材,有的動物紋形體抽象不易辨認,有的卻是首、身、尾俱全,相對於前者來說屬於具象的紋飾。
觀者視點的設計主要見於戰國晚期-漢代的獸形紋劍飾玉上,這是因為劍飾玉有著特定的功能與鑲嵌位置,當它們隨著劍體佩掛在人的身上時,由高至低的落差引導旁觀者產生相異的視線,所以古人在安排劍飾玉的紋飾時,會將觀者的視點考慮進去,形成特殊的設計。
象生動物是古代玉器的主要品類之一,題材廣泛,造型隨著時代的遞嬗而轉變,其中戰國——漢代的玉器發展具有傳承與創新的特色
本書是震旦集團配合2010年上海世界博覽會—震旦館開展所編撰的專冊,內容由資深文物工作者吳棠海先生執筆,分為「看玉、讀玉、解玉」三大單元
古代玉工製作象生動物玉飾的時候,無論該動物是真實的存在或神話性的題材,都必須經過角度取象的過程,才能將眼睛所見或心裡所想的動物形貌,雕琢在片狀、柱狀及塊狀玉料上,而其所運用的取象角度可以分為單角度、雙角度、三角度、多角度及全角度等五種類型。
元代是青花瓷器興起的年代,雖然生產時間不長,成品卻廣銷中國及海外各地,深受國內外人士的喜愛。
青花瓷崛起於元代中晚期,以「白地藍花」的特殊美感風靡海內外,本書蒐集元明清三代的青花瓷與其他相關彩瓷共計70件,分為元代青花、明代青花、清代青花、青花與其他彩類等四大單元。
從製作工藝的角度觀察,每個時代都有一些器形偏大、地位崇高或形制功能固定的品類,這些品類往往被當作主要的器形,選用大塊玉料製作,而所裁切下來的餘料,在玉料珍貴不易取得的現實環境裡仍然會被繼續使用,製成其他器物。由於此一現象普遍存在於各代,本文無法一一詳述,因此選取玉環和玉璧外側的弧形邊料為例,說明餘料應用的設計方法。
玉是古人特別珍視的石材,以玉製成的禮器、瑞器、祭器、喪葬器及佩飾器等用物粲然齊備
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