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藝文饗宴

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震旦藝術博物館致力於中國古代文物的收藏、研究及推廣,館內收藏以玉器、陶瓷器、佛教文物及畫像石爲主,藏品精美豐富。本書是震旦藝術博物館的開幕紀念冊,書中精選84組件珍貴典藏,以饗社會大衆,值得文物愛好者仔細閱覽。
上海震旦博物館座落於黃浦江畔,館體建築由安藤忠雄所設計,館內收藏玉器、陶瓷器、佛像及畫像石刻等古代文物,倡導以“料工形紋”爲核心的古器物學研究,推廣古代器物的藝術鑑賞,將古物之美融入現代生活中,力行生活美學的實踐。本書是上海震旦博物館的開幕館藏圖錄,書中收錄88組件的館藏珍品,展閱此書猶如打開文化的寶盒,文物精粹盡收眼底,值得收藏與閱覽。
中國玉器發展到了魏晉南北朝,數量大幅減少,直到隋唐以後才重新蓬勃起來。此時的玉器受到外來文化、文人品味及庶民文化的影響,以服飾玉、陳設器、仿古玉、吉祥玉、把玩器及嵌飾器等品類爲主體,呈現實用性與生活化的新風格。本書選錄南北朝至清代的玉器237組件,分爲“北周~唐”、“遼金宋元”、“明代”、“清代”及“似玉材質”五大單元,分段呈現各個時期的玉器品類,書中收錄古玉專家吳棠海先生的專文,從古器物學的角度分析唐代~清代的玉器特徵,對於唐宋元明清玉器的鑑賞極有幫助,是學習鑑定、品味欣賞及深入研究者不可或缺的工具書。
佛像起源於印度,隨着佛教信仰的東傳而傳入中國,在中國歷朝歷代興起造像的風潮,產生許多別具特色的作品,是中國傳統文化裏的藝術瑰寶。但是,佛教造像的歷史淵遠流長,內容衆多,題材十分豐富,雖然看似親切,其實並不容易瞭解,因此筆者嘗試以古器物學的方法,研究古代佛教造像的特色,期能通過具體的現象分析,掌握它們的特徵,使讀者領會佛教造像的製作工藝與精神。本文首先概述“料、工、形、紋”的基礎研究內容。
春秋玉器介於西周與戰國之間,除了具有承先啓後的過渡期風格之外,也有獨特的自體性特色。本書收羅290組件春秋時期玉器,品類包含禮瑞用器、喪葬用器、佩飾用器、嵌飾用器、兵器用玉、似玉材質及改形玉器等等,內容頗爲豐富。本書前面收錄古玉專家吳棠海先生撰寫的“古器物學研究—春秋玉器概論”一文,提綱挈領的介紹春秋玉器的特色,對於春秋玉器的鑑賞有極大的助益,是愛玉同好不可或缺的好書。
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