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藝術文物

青花大罐是元代頗為盛行的器物,造形有長頸、短頸、有耳或無耳的變化,到了永樂時期主要繼承短頸無耳的款式,表面裝飾花卉或龍紋
西周玉器在商代晚期的基礎上面繼續發展,尤其重視玉器在禮制與德性方面的意義,器形紋飾迥異於前,具有鮮明的時代風格。
早期執壺的造形多變,到了元代轉變為玉壺春瓶的樣式,左右兩側附加曲柄和長流,曲柄上方有一個小圓穿,可以穿繩繫綁壺蓋,流管與壺頸處用雲形板相連。
工藝美術大師汪天穩老師為展覽特別製作了相關皮影作品,並配以陝西華縣民間藝術家的精湛表演,帶領觀眾重新發現民間美術所蘊含的無限生機。
雙耳扁壺是永樂時期的新興器物,備受皇室喜愛,傳世品與出土物的造型雷同,尺寸大小不一,表面紋飾各異
紅山文化是距今五、六千年以前,位於東北地區的史前文化,以規模宏大、布局嚴謹的祭壇、女神廟、積石塚著稱於世。
「龍紋」是永樂青花的主題紋樣,龍首額頭低平,前吻突起如翹脣,眼睛外眶圓整如眼鏡,頭頂鬃鬣成束往上飄起,身軀修長如蛇
玉壺春瓶興起於宋代,並為後代所延續,成為中國傳統的瓷器品類之一。明代永樂時期的玉壺春瓶雖然上承元代及洪武時期的基礎,但因製作工藝與審美觀念的演變而發展出自體性的特色。
本書是震旦集團配合2010年上海世界博覽會—震旦館開展所編撰的專冊,內容由資深文物工作者吳棠海先生執筆,分為「看玉、讀玉、解玉」三大單元,依序介紹古代玉器的基本特徵、歷代玉器的發展概況,以及古代玉器的創意美學。文字淺顯,內容精采豐富,引領讀者輕鬆體會古代玉器的精髓,是參訪上海世博震旦館之前,不能不讀的好書,值得愛玉者珍藏。
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