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震旦博物館

僧帽壺源自於藏傳佛教的僧帽,最早見於西夏,以銅製作,元代景德鎮開始燒造瓷質僧帽壺,到了明代永宣時期頗為盛行,如本期所要賞析者即是宣德時期的作品。
中國玉器發展到了魏晉南北朝,數量大幅減少,直到隋唐以後才重新蓬勃起來。此時的玉器受到外來文化、文人品味及庶民文化的影響,以服飾玉、陳設器、仿古玉、吉祥玉、把玩器及嵌飾器等品類為主體
元代青花主要由景德鎮地區燒造,此地的產瓷歷史十分悠久,唐宋時期北人南遷之後,各地工匠在此匯聚和交流,將景德鎮打造成製瓷重鎮,也為元青花的生產提供了深厚的傳統基礎。
「社會大美育」課堂是上海市文化和旅遊局創新文化惠民工程、深化實施「社會大美育計畫」的重要舉措,被列為2023年「上海市為民辦實事項目」。
梅瓶屬於中國傳統品類,但是各時期的產品在器形大小和形狀風格上並非完全一 致,如本期所要欣賞的宣德青花雲龍紋梅瓶就是在承襲前朝基礎上所改變的器物。
漢代玉器是在戰國晚期的基礎上發展起來的,形制功能集早期玉雕之大成,除了劍飾玉、組佩飾及喪葬玉臻至成熟之外,玉帶鉤、動物玉雕、玉質器 皿及大型玉璧也呈現出多采多姿的風貌。
元代統治者來自於漠北的蒙古草原,過著逐水草而居的游牧生活,常年以車馬為家,隨 著水草遷徙,身上穿著皮毛,以肉奶為食,氈帳為居室,發展出與農業社會迥然不同的草原文化。
2024年4月20日至5月19日,作為在震旦博物館舉辦的開年第一檔大型當代藝術特展 《孫堯:兼天湧 On the Waves of》,是上海藝術家孫堯在2023年至2024年巡迴歐洲 展覽後,回到上海舉辦的首展。
龍紋是中國最著名的神獸,也是宣德青花瓷的主紋之一。當時既有體型修長的蛇身龍紋,也有身軀較短的獸身形態,本期的青花應龍紋罐正是此類紋飾。
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