
上海震旦博物館於2025年5月16日起在五樓古器物學研究中心展廳開展「靈光:新石器時代玉器特展」,共計展出兩百餘件玉器精品,覆蓋紅山文化、良渚文化、龍山時期及齊家文化,呈現新石器時代「四大文化譜系」的玉器之美。
位於甘青地區的齊家文化年代為西元前2300至西元前1600年,遺址較多,東區分佈於涇河、渭河上游,以師趙村遺址為代表;中區集中於洮河、大夏河流域,以喇家、柳彎、黃娘娘台遺址為代表;西區位於河西走廊東端、莊浪河及湟水流域,以齊家坪、積石山遺址為代表。其出土的玉器,選用多色玉,素面玉器佔據主導,器型種類有璧、琮、環、聯璧、玉璜、刀、璋、鉞、鏟、斧、錛、鑿、紡綸、鐲、臂飾等,基本可以分為工具、禮器和飾品三大類。還有部分加工時的餘料,如璧芯、琮芯、玉料、玉條形器等。
簡潔大氣的禮玉風範
齊家文化玉器是龍山時期玉器中非常重要的一支,與晉南地區、河套地區,山東龍山玉文化有著一定的聯繫和相互影響。齊家玉器的藝術特點主要可以總結為三點:一是造型簡潔大氣;二是光素無紋,或僅有簡單的幾何紋樣;三是琢磨精細,工藝精湛。
陝西省西安市長安區張家坡村出土玉琮(西周補琢紋飾)
湖北省隨州市曾侯乙墓出土玉半琮(戰國改形及鏤雕)
玉璧和玉琮是齊家文化玉器中最具代表性的兩類。玉璧可分為單體和組合形兩大類,其中單體玉璧常見圓形、橢圓形、圓角方形、不規則形等幾種。此外還有一類多璜聯璧,它們大多是由二至五節璜形玉片通過兩端系孔連綴而成,這些璜形組件多為片切割後的產物。齊家文化中的玉琮按造型可以歸納為三種,為高體長射、方體短射、矮體短射。
齊家文化 玉璧
齊家文化 玉琮(左圖)與齊家文化 三聯璧(右圖)馬鬃山與馬銜山的礦脈足跡
新石器時代制玉基本為就地取材,齊家文化也不例外。考古學家發現了位於甘肅省肅北縣馬鬃山鎮西北的馬鬃山玉礦遺址,經過多年調查與發掘,發現石錘、石斧等採礦工具,以及礪石等加工工具,斷定這裡是對玉料進行初步加工的場所。此外,位於甘肅省臨洮縣上營鄉和峽口鎮境內的馬銜山也是齊家玉器的原料供應地,它的玉礦資源十分易於開採,有的裸露地面,整體距地表較近。
齊家文化的先民們沒有現今的礦物學知識,基本上是通過自己對石制的外觀觀察進行區別分類。因此齊家文化的玉料呈現出多元性特徵,主要包括透閃石、蛇紋石、大理岩、綠松石、石英、天河石等,可謂充分詮釋了「石之美者謂之玉」的理念。齊家玉器選取的多色玉,有的帶有瑕紋,突出天然的紋理,這可能也是齊家文化玉器沒有精細紋飾的一個客觀原因。
玉器的生命週期與再生研究
齊家文化玉器在後世歷史時代的遺址中也有發現,還經常出現改制或補琢紋飾的情況。這使得玉器的使用壽命被大大延長,通過這些「改刀」再生的器物,可以窺見玉器流行樣式和使用功能的變化。也讓我們在判斷古代器物時有了更為長遠的時間線,一般來說器物的時代可以細分為製作時代、使用時代、廢棄時代。這種後續改刀的時間線也是研究學者重點關注的內容。
齊家文化 靜寧七寶



