漢代玉器是在戰國晚期的基礎上發展起來的，形制功能集早期玉雕之大成，除了劍飾玉、組佩飾及喪葬玉臻至成熟之外，玉帶鉤、動物玉雕、玉質器皿及大型玉璧也呈現出多采多姿的風貌。

白瓷是在青瓷的基礎上面發展而來的，當陶工逐漸掌握土質成分與瓷器顏色的關係後，改良窯工程技術，降低胎土的鐵質含量，表面釉層幾乎沒有什麼呈色劑，即能燒出白淨的顏色。

戰國時期是一個變革極大的時代，而戰國玉器在造形、紋飾及形制功能的演變上，正可反映出這個時代的特點。

黑釉瓷和青瓷屬於不同的色系，但是二者的呈色劑皆為鐵元素。青瓷的鐵質含量較低，若在釉料中加重含鐵量，燒成的釉色越深，到達某個比例即能產生黑色的釉面，所以說黑釉瓷是在青瓷的基礎上發展而來的。

春秋玉器介於西周與戰國之間，除了具有承先啟後的過渡期風格之外，也有獨特的自體性特色。本書蒐羅290組件春秋時期玉器，品類包含禮瑞用器、喪葬用器、佩飾用器、嵌飾用器、兵器用玉、似玉材質及改形玉器等等，內容頗為豐富。

龍泉窯位於浙江省處州龍泉縣，此窯創燒於北宋，盛於南宋至明初，以青瓷聞名於世，直到明代中葉以後才逐漸衰落。

永樂和宣德時期的青花產品風格極為相近，世人普遍存在著「永宣不分」的看法。近年得力於考古工作的推展，發掘出永樂官窯遺址，除了讓我們可以重新認識永樂瓷器之外，也為此一時期的青花瓷器提供鑑定的依據。

耀州窯位於陝西省銅川市黃堡鎮，因為宋代劃歸耀州而得名。此窯創燒於唐代的時候，以生產三彩器為主，兼燒黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉及素胎黑花瓷，後來受到越窯青瓷流行的影響，到了五代轉而以燒造青瓷為主，產品享譽各地，不僅成為中國古代北方青瓷的代表，也影響其他地區的瓷業發展，構成一個分布廣泛的耀州窯系。本文擇取各階段的代表作品，介紹此一窯系的特色。

西周玉器在商代晚期的基礎上面繼續發展，尤其重視玉器在禮制與德性方面的意義，器形紋飾迥異於前，具有鮮明的時代風格。本書由北京大學考古文博學院孫慶偉教授所執筆，書中收錄震旦博物館與其他公私收藏的西周玉器二百五十三組件，分為禮瑞用玉、佩飾用玉、喪葬用玉、似玉材質、改形玉器五項，並附導論一篇，內容豐富，論述精采，引領讀者綜覽西周玉器的文化內涵。

秘色瓷是晚唐——北宋時期越窯生產的高級青瓷，製作過程嚴謹特殊，釉色與眾不同，是皇室宮廷專屬的貢器，不僅「臣庶不能用」，一般人也很難見到，是中國陶瓷史上最美麗的迷團。本文根據考古資料選取若干精品，帶領讀者一睹秘色瓷的風采。

古代瓷器於東漢晚期成熟後，以青瓷為主要的品類，到了唐代白瓷逐漸成熟，形成「南青北白」的格局之外，還有黑釉、三彩、絞胎、加彩及釉下彩繪等陶瓷各擅勝場。

紅山文化是距今五、六千年以前，位於東北地區的史前文化，以規模宏大、布局嚴謹的祭壇、女神廟、積石塚著稱於世。

牛年到，鴻運到，揮別過去的紛擾不安，期許今年新氣象。本年度的專欄延續去年的陶瓷規劃，以宋代為主題，循序漸進的介紹兩宋時期與遼代陶瓷的特色。首篇依照慣例，為大家介紹年度桌曆圖版，以明清時期的彩繪瓷祝福大家新年快樂。

對於中國古代器物的學習和認識，離不開對其材料、工藝、造型、紋飾的分析，這是認識和形成概念的基礎。在此基礎之上，對於古代器物的深層次理解，則是需要透物見人，釐清古代工匠的創作和設計理念，從而達到融會貫通、舉一反三的效果。

唐代國力強盛，對外採取開放態度，尤其重視西域的經營與海外貿易，中外交流十分密切，許多來自波斯、粟特、大食、突厥、天竺及回鶻等地的異國人士紛至沓來，定居長安與其他城市。

本書是震旦集團配合2010年上海世界博覽會—震旦館開展所編撰的專冊，內容由資深文物工作者吳棠海先生執筆，分為「看玉、讀玉、解玉」三大單元，依序介紹古代玉器的基本特徵、歷代玉器的發展概況，以及古代玉器的創意美學。文字淺顯，內容精采豐富，引領讀者輕鬆體會古代玉器的精髓，是參訪上海世博震旦館之前，不能不讀的好書，值得愛玉者珍藏。

唐代知名窯場，除了邢窯、越窯、鞏縣窯及黃堡窯之外，長沙窯也十分重要。此窯創燒於唐代，五代以後衰落，窯址位於湖南省長沙市望城區銅官鎮至石渚湖一帶，亦稱「銅官窯」。

明代於景德鎮設立御器廠，專門燒造宮廷用瓷，青花瓷器在朝廷的支持下發展，胎體和釉料都有長足的進步，除了產量龐大之外，造型、紋飾及鈷藍顏色也會隨著內外環境的更迭而改變，展現豐富多元的面貌。本書收錄明青花瓷器94件，以圖文並陳的方式細加說明各器的特色。書前導論由古器物學專家吳棠海先生執筆，提綱挈領的敘述明代青花瓷的演變過程，與鈷料、筆觸、紋飾、年款等各項特色，帶領讀者進入明代青花瓷的殿堂。

唐代加彩俑屬於陶胎加彩之類，常被納入廣義的「彩繪陶」中，這個傳統可以上溯到新石器時代晚期，經過戰國、秦漢、魏晉南北朝的發展，已經十分成熟。

元代是青花瓷器興起的年代，雖然生產時間不長，成品卻廣銷中國及海外各地，深受國內外人士的喜愛。但因當時外銷數量較多，導致國內藏品的數量不及國外豐富，所以國人對於元代青花瓷器並不熟悉。

唐三彩主要作為陪葬用的明器，或是遠銷海外的貿易商品，部分器物可能也供日常使用，產品造型包含器皿、模型、人物及動物等等，本文選取龍耳瓶、仕女俑、天王俑、駱駝及圓盤等品類，介紹唐代三彩器的特色。

青花瓷崛起於元代中晚期，以「白地藍花」的特殊美感風靡海內外，成為宮庭用器、民生用品及外銷市場的重要品類，在中國陶瓷史上具有獨樹一幟的地位。本書蒐集元明清三代的青花瓷與其他相關彩瓷共計70件，分為元代青花、明代青花、清代青花、青花與其他彩類等四大單元。每個單元皆有一篇概論作為簡介，圖版部分附加文字說明，書前收錄吳棠海先生的專文《古器物學研究——青花瓷器初探》，是認識中國古代青花瓷器不可錯過的著作。

唐代是中國歷史上著名的盛世王朝，國力強盛，經濟繁榮，文化藝術成就卓越，陶瓷作為古代重要的工藝，也在傳統的基礎上發展出全新的風貌，以白瓷、黑釉瓷、青瓷、三彩器及加彩器為主要的品類。

陶俑是中國古代喪葬文化中極具代表性的一類器物，它的使用歷史十分悠久，是記錄當時社會生活及思想史的重要研究物件。縱觀中國的陶俑發展史，漢代和唐代是比較突出的兩個時代。漢代是陶俑發展歷史中十分重要的整合期，它一方面繼承了秦朝的制陶經驗，同時又根據時代所特有的文化背景創造出了新的類型和品類，且不同地域的陶俑也各具特色。