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紅山文化是距今五、六千年以前,位於東北地區的史前文化,以規模宏大、布局嚴謹的祭壇、女神廟、積石塚著稱於世。此地的玉器數量豐富,造形紋飾獨具一格,為新石器時代晚期東北玉器的代表。本書由資深研究者吳棠海先生執筆,書中收錄紅山玉器310組件,分為龍獸造形、神人獸像、象生動物、勾雲形佩、蹄形玉器、裝飾用玉、玉石工具、似玉材質及改形玉器九個單元,並撰寫導論一篇,詳細闡述紅山文化玉器的特色,為紅山玉器的研究開闢新的方向,是學習鑑定、品味欣賞及深入研究的參考書籍,值得仔細研讀與收藏。
明清時期的筆記小說盛傳宣德皇帝酷愛鬥蟋蟀的故事,但是正史未見記載,故宮博物院裡的清宮舊藏也沒有相關器物,直到考古人員從景德鎮珠山官窯遺址的宣德瓷片堆積裡,復原出許多青花蟋蟀罐,才印證了宣德皇帝的促織之好,也讓我們見識到這一品類的廬山真面目。以下從紋飾分類的角度敘述宣德青花蟋蟀罐的形紋設計。
對於中國古代器物的學習和認識,離不開對其材料、工藝、造型、紋飾的分析,這是認識和形成概念的基礎。在此基礎之上,對於古代器物的深層次理解,則是需要透物見人,釐清古代工匠的創作和設計理念,從而達到融會貫通、舉一反三的效果。
本書是震旦集團配合2010年上海世界博覽會—震旦館開展所編撰的專冊,內容由資深文物工作者吳棠海先生執筆,分為「看玉、讀玉、解玉」三大單元,依序介紹古代玉器的基本特徵、歷代玉器的發展概況,以及古代玉器的創意美學。文字淺顯,內容精采豐富,引領讀者輕鬆體會古代玉器的精髓,是參訪上海世博震旦館之前,不能不讀的好書,值得愛玉者珍藏。
明代於景德鎮設立御器廠,專門燒造宮廷用瓷,青花瓷器在朝廷的支持下發展,胎體和釉料都有長足的進步,除了產量龐大之外,造型、紋飾及鈷藍顏色也會隨著內外環境的更迭而改變,展現豐富多元的面貌。
元代開始製作青花瓷時,纏枝花卉即是主要的紋飾題材,明代洪武、永樂及宣德時期都延續此一傳統,但在花卉種類與繪畫技法上加以變化,配合器形塑造出不同的風格。
青花瓷崛起於元代中晚期,以「白地藍花」的特殊美感風靡海內外,成為宮庭用器、民生用品及外銷市場的重要品類,在中國陶瓷史上具有獨樹一幟的地位。
